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寿山石现代艺术文献展

2019-05-18 10:08

图片 1 这是邱启敬寿山石雕刻代表作《大山》2002年在杭州获得第三届中国工艺美术大师作品塈国际艺术精品博览会中国工艺美术精品奖金奖。

他不是《西游记》里破石而出惊天动地的孙悟空,而是一个与改革开放同龄颇具创新拓展理念的邱启敬;也不像“大圣”那样会千变万化,但却能在已被誉为“国石”的寿山石堆里,另辟现代艺术新天地,给人们带来石破天惊的震憾感。正如他在2006年10月上旬,由福建省美术馆与中国寿山石馆等主办的《邱启敬寿山石现代艺术系列展》,前言中所表白的:

我不能无动于衷于这个世界,但当我无法对这世界作出理性评判之时,我只有借助于双手实现我双眼里的真实,因为我清楚地看到那里一群群坚强的人们似候鸟般为了各自的生存奔走于世界的各个角落,在一双双空洞的眼神里却装满了沉甸甸的梦想,我知道城市的上空有着无数的眼泪凝结成云,却又恍如冬日里北方枝丫上摇曳着最后一片孤零的叶。

从展厅门外到展厅里面,举目所至,是未曾见过的,一块块由红色钢管挺立的刻成形容各异的头像的寿山石,像列队夹道一样拐来弯去的长长的现代艺术群体。要说第一印象,便是其规模令人叹为观止,其冷峻主题令人震憾! 如果说,爱因斯坦那震憾人心的魅力,源自一种深邃的物理思想和洞察力;那么,邱启敬那震憾人心的艺术,则来自于他独特的艺术视角与人生感悟。

这个从闽东南沿海一个半岛渔村走出来的小伙子,先是就读于福州市工艺美术学校,而后结业于中央美院雕塑系。从这点来讲,在我看来就不一般,他自信,有闯劲。这可以说是他能够走到今天走向成功的基础。 所谓“系列展”,是指从2006年9月23日开始,至11月将先后在福州寿山村、福建省美术馆、福州玫瑰园艺术馆和北京分别举办的“大地艺术展”、“寻找你的影子”命名雕塑展、“寿山石现代艺术文献展”及“北京—皇城根下的作品展”。这次“寻找你的影子”作品命名活动,吸引了一拨又一拨男女老少观众。不管他们有没有找到自己的影子,但从他们的脸上,以及张贴在展厅多次柱子或墙壁的命名签名纸上,却让人感受到一种惊奇。 这次展出的大大小小数千件山秀园寿山石头像雕塑,其中面形有方有圆有长有扁,而容貌多夸张变形丑陋,或瘦削,或歪扭,或横眉怒目,或愁眉苦脸,或勇武骠悍,或憨厚滑稽,或狡黠老辣,或慈祥和善,或闭目沉思,或怡然自得……总的给人印象是,其表情迥然有别,其造型无一雷同。雕塑者以丰富的想象力,运用具象与抽象相结合的大胆夸张的艺术手法,创造出冷峻而奇异的颇具历史厚重感的现代艺术群像。有评论者说:“虽然面貌、身份以至性别都各不相同,但汇于一处却迸发出一种组合之美,气势之美。” 这不由得让我想起多年前,在四川新都宝光寺名刹看到的有点类似的情景,那里面有全国罕见的五百多尊罗汉塑像,被誉为“东方雕塑艺术瑰宝”。据说,这些出自清代泥塑大师黎广修师徒巧手,他们历时九年方才镌刻而成。 而当今邱启敬仅仅凭着个人的艺术感悟和理念,从两年前开始艰苦的构思,并创作出第一件寿山石雕塑作品,至今年投入规模创作,在不到半年的时间里竟然完成了2400多件寿山石雕塑作品。这谈何容易?小邱对我道出其中无限感慨,他说,面对历史悠久的寿山石雕艺术传统,你要想颠覆它,突破它,哪有那么容易。在我构思创作的过程中,不知遭遇多少回折腾,外行人是不会了解的,他们只知道表面上的东西。其中,最难的就是怎样从视觉上来转换,从观念上来突破。这种转换和突破比较痛苦,如同动物脱壳、蜕变;就像孕育新的生命一样。 如果说,罗汉是断绝了一切嗜欲,解脱了烦恼的僧人,那么,现代人“一双双空洞的眼神里却装满了沉甸甸的梦想”,他们“在生存极限的境遇中,挣扎着最后一丝力气换取到手里的却是沉重的无奈和绝望”。 是呵,“欲望是人类最可怕的敌人,又是人类文明最顽强的潜在力”。“人类历史的步伐究竟磨破了多少双老茧的双脚才到达了今日文明。城市是一块无限膨胀的大蛋糕,撩拨着人性最本质的野性与贪婪,同时它又似一块巨大的磁铁吸附着人类的所有高尚的罪恶”(以上引号内均见“系列展”前言)。

在与小邱闲聊中了解到,前两年,在中央美院进修期间,他最要好的是雕塑系主任隋建国。这次展出,隋建国是这样评价他用寿山石雕刻的群像作品的:传统的材料,传统的刀法,在全新的文化艺术意境中别开生面。将当代艺术带入关注社会、关注人生的视野。数百年掌中玩物角色,借颠覆性的想象力,以粗犷原始的面貌进入当代社会文化的现场……寿山石,穿过七百年时光隧道,终于摆脱掌中把玩的世界,再次以大迁徙的形式,承担起人类文明发生的聚合,这正是发展消亡的命运演绎。 我想,邱启敬推出的寿山石头像群雕,其价值和意义正在隋言中。突破数百年来作为掌上玩物传统艺术的寿山石,以冷峻而深邃的目光穿透人生百态,给现实社会带来惊叹与感动。

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